Dionysos » Origines et l'histoire

Dionysos or Bacchus ()

Dionysos (nom romain : Bacchus) était le Dieu grec du vin, de gaieté et théâtre. Être le bad boy du Mont Olympe, il était peut-être le plus coloré des dieux de l’Olympe.
Dans la mythologie grecque, bien qu’il soit le fils de Zeus et Sémélé (fille de Kadmos et Harmonia), Dionysos n’a pas reçu le meilleur départ dans la vie quand sa mère mourut alors que toujours enceinte. Héra, épouse de Zeus, était jalouse de liaison illicite de son mari et habilement persuada Semele de demander à Zeus de se révéler à elle dans toute sa splendeur divine. C’en était trop pour les mortels, et elle a expiré immédiatement ; Cependant, Zeus prend l’enfant à naître et l’éleva à la cuisse. La plupart des comptes puis attribuent les satyres et nymphes comme aux aidants de Dionysos dans son enfance et le silène sage comme son chef éducatrice sur Mont Nysa, loin de la colère de Hera.
Homère décrit Dieu comme « la joie des hommes » et Hesiod même décrit comme « très-allégresse ».
Homère décrit Dieu comme « la joie des hommes » et Hesiod même décrit comme « très-allégresse ». C’est sans doute parce que Dionysos est crédité de donner à l’homme le don de vin. Le Dieu donna Ikarios, noble citoyen d’Ikaria en Attique, l’arbre de vigne. Sur cette base, Ikarios fait vin qu’il partage avec un groupe de bergers qui passe. Cependant, ignorant les effets soporifiques du vin, les bergers croyaient a été empoisonnés et tellement vite se venge et tué le malheureux Ikarios. Malgré ce début de mauvais augure pour l’industrie du vin, le vin est devenu une boisson très populaire dans l’antiquité. Les Grecs buvaient généralement vin dilué avec de l’eau (une partie de vin pour trois volumes d’eau), mélangé dans un bateau de grand cratère. Vin était bu dans les banquets, fêtes et soirées privées, en particulier, lors d’un colloque, une sorte de session boire informelle, exclusivement masculin où les clients inclinée sur un divan (kline) et a engagé la conversation sur des sujets allant des potins à la philosophie.
Dans la mythologie, Dionysos, voyagé, même jusqu’en Inde et la propagation son culte dans toute la Grèce, en effet il était connu comme étant d’origine orientale lui-même. Les rituels orgiaques ont eu lieu en son honneur, où les participants ont été repris par une frénésie dionysiaque de danser et de gaieté à un point tel qu’ils ont transcendent eux-mêmes. On croit que le théâtre est né de cette activité, comme adorateurs de Dionysos', acteurs s’efforcer de laisser derrière leur propre personnalité et devenir un avec le personnage qu’ils jouent. En effet, prêtres de Dionysos reçurent des places d’honneur dans les théâtres grecs.

Dionysos

Dionysos

Dionysos a été un protagoniste dans plusieurs autres mythes grecs. Quand roi Midas de Phrygie trouvé du Dieu principal disciple et associé silène plutôt pire pour usure dans son jardin après un combat de boire, le roi lui a donné la nourriture et lui est retourné à Dionysos. En signe de gratitude, le Dieu a accordé à Midas un souhait. Le roi a demandé que tout ce qu’il touchait se tournent vers l’or, mais hélas cela inclus nourriture et eau, afin que le roi a failli mourut de faim et de soif Dionysos inverse le don en disant Midas se laver dans la rivière pactole.
Un autre mythe raconte l’histoire d’enlèvement de Dionysos' par des pirates qui n’avaient pas conscience de son identité. Le Dieu transformé le mât du navire en une énorme vigne, les voiles mouillés avec vin, et un chœur céleste emplissait l’air avec la musique. Dionysos s’est transformé en un lion et, aidé par un ours, il a dépêché le capitaine pirate. Dans la terreur, les autres membres de l’équipage ont sauté par dessus bord et ont été transformés en dauphins. Seulement le timonier a survécu à la rencontre qu’il avait conseillé à ses coéquipiers contre enlèvement à l’étranger dans la première place et le bateau a navigué à Naxos où le Dieu est resté pendant un certain temps, tomber en amour avec et épouser Ariane lorsque Thésée s’arrêta à son retour de tuer le Minotaure. La mort de Ariadne, dans son mémoire, Dionysos fait son diadème de mariage dans la constellation de la Couronne.
Autres mythes incluent Dionysos persuader Hephaistos (probablement avec du vin) pour retourner au Mont Olympe et libérer Héra, qui avait été emprisonnée par le Dieu de la métallurgie dans un trône ingénieux. Héra lui a assuré que Dionysos, en fait seulement un demi-Dieu, est devenu un Dieu olympien complet avec la permission de résider sur le Mont Olympe pour tous les temps. Lycurgue, roi de Thrace et Penthée, roi de Thèbes, tous deux subissent colère Dionysos' quand ils ont essayé pudiquement d’arrêter les excès des fêtes de Dieu. Le premier a été conduit folle et ce dernier a été déchiré en morceaux par un groupe de fou de femmes fidèles après que qu’il avait lui-même déguisé en femme pour espionner leur débauche.

Bacchus

Bacchus

Le culte de Dionysos est devenu significatif à Athènes dès le vie siècle avant notre ère et le festival Dionysies d’Athènes et d’autres villes évoluera plus tard dans les Bacchanales de Rome. L’île de Naxos est un particulièrement important sanctuaire au Dieu. Il y a preuve d’un culte à Dionysos, datant de la période mycénienne (14ème siècle BCE) et le site continue d’être importante à droite dans la période romaine. Il y avait aussi un sanctuaire et le théâtre de Dionysos à Athènes et un temple au Dieu à Dion (2ème siècle de notre ère), qui avait aussi des origines mycéniennes.
Dans l’art grec archaïque et classique ancien Dionysos est un sujet populaire et est souvent représenté avec son thiase ou les troupe de satyres (moitié-homme, mi-chèvre) et les nymphes, qui, à partir de la fin du 6ème siècle avant notre ère, ont été remplacées par des Ménades, des créatures daemonic, qui lorsque dépassé par la frénésie dionysiaque, chassés des forêts pour les victimes et mangé leur chair crue. Le Dieu est habituellement barbu en 4e et des représentations du Ve siècle avant notre ère et plus tard, le plus souvent imberbes. Il est souvent identifié par le biais de son association avec la vigne, thyrsos - une sacrée tige recouverte de lierre et de feuilles de vigne et parfois une pomme de pin, un kantharos - navire pour vin - ou une corne à boire, à boire et à l’occasion, il porte une couronne de lierre ou de la peau d’une panthère. Souvent, il coupe un chiffre plutôt efféminé et est parfois montré une mule ithyphalliques d’équitation ou dans une pose langoureuse, couchée comme la célèbre sculpture sur le fronton est du Parthénon (447-432 av. J.-C.). Une autre représentation célèbre est comme un enfant dans les bras de l’Hermès de Praxitèle (ca 330 avant notre ère). Pièces de Naxos et Mende représenté le Dieu datant du 03:54 avant notre ère et dès le 5ème siècle avant notre ère, il est apparu sur les monnaies de Crète, de Thèbes et Thasos. Dionysos joue également un rôle central dans la tragédie d’Euripide, les Bacchantes, qui est fixé à Thèbes.

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